<?xml
version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>Silvestre Baudrillart</title>
	<link>http://www.silvestre-baudrillart.fr/</link>
	<description>Silvestre Baudrillart est professeur de fran&#231;ais et de latin dans un lyc&#233;e de la r&#233;gion parisienne. Il nous livre sur son site quelques r&#233;flexions personnelles sur la litt&#233;rature, la conjugaison, l'enseignement, l'&#233;ducation...</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="http://www.silvestre-baudrillart.fr/spip.php?id_rubrique=73&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />




<item xml:lang="fr">
		<title>Le Pari</title>
		<link>http://www.silvestre-baudrillart.fr/Le-Pari</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.silvestre-baudrillart.fr/Le-Pari</guid>
		<dc:date>2018-01-20T22:08:10Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Silvestre Baudrillart</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#171; &#8212; Examinons donc ce point, et disons : &#171; Dieu est, ou il n'est pas. &#187; Mais de quel c&#244;t&#233; pencherons-nous ? La raison n'y peut rien d&#233;terminer : il y a un chaos infini qui nous s&#233;pare. Il se joue un jeu, &#224; l'extr&#233;mit&#233; de cette distance infinie, o&#249; il arrivera croix ou pile. Que gagerez-vous ? Par raison, vous ne pouvez faire ni l'un ni l'autre ; par raison, vous ne pouvez d&#233;faire nul des deux. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ne bl&#226;mez donc pas de fausset&#233; ceux qui ont pris un choix ; car vous n'en savez rien. &#8212; Non ; mais je les bl&#226;merai (...)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.silvestre-baudrillart.fr/-PASCAL-Blaise-1623-1662-" rel="directory"&gt;PASCAL Blaise (1623-1662)&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&#171; &#8212; Examinons donc ce point, et disons : &#171; Dieu est, ou il n'est pas. &#187; Mais de quel c&#244;t&#233; pencherons-nous ? La raison n'y peut rien d&#233;terminer : il y a un chaos infini qui nous s&#233;pare. Il se joue un jeu, &#224; l'extr&#233;mit&#233; de cette distance infinie, o&#249; il arrivera croix ou pile. Que gagerez-vous ? Par raison, vous ne pouvez faire ni l'un ni l'autre ; par raison, vous ne pouvez d&#233;faire nul des deux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ne bl&#226;mez donc pas de fausset&#233; ceux qui ont pris un choix ; car vous n'en savez rien. &#8212; Non ; mais je les bl&#226;merai d'avoir fait, non ce choix, mais un choix ; car, encore que celui qui prend croix et l'autre soient en pareille faute, ils sont tous deux en faute : le juste est de ne point parier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8212; Oui, mais il faut parier ; cela n'est pas volontaire, vous &#234;tes embarqu&#233;. Lequel prendrez-vous donc ? Voyons. Puisqu'il faut choisir, voyons ce qui vous int&#233;resse le moins. (...). Votre raison n'est pas plus bless&#233;e, en choisissant l'un que l'autre, puisqu'il faut n&#233;cessairement choisir. Voil&#224; un point vid&#233;. Mais votre b&#233;atitude ? Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans h&#233;siter. &#187;
&lt;br /&gt;&#8212; Blaise Pascal, Pens&#233;es&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>M&#233;morial</title>
		<link>http://www.silvestre-baudrillart.fr/Memorial</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.silvestre-baudrillart.fr/Memorial</guid>
		<dc:date>2012-11-05T08:15:43Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Silvestre Baudrillart</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Blaise Pascal (1623-1662) &#233;tait connu de son vivant, comme de nos jours, pour ses travaux math&#233;matiques et scientifiques. C'&#233;tait &#233;galement un pol&#233;miste catholique qui contribua, dans ses Lettres provinciales (1656-1657), &#224; la d&#233;fense de ses amis jans&#233;nistes de Port-Royal contre leurs critiques J&#233;suites. Les Pens&#233;es, inachev&#233;es et publi&#233;es &#224; titre posthume en 1670, sont une apologia de la foi chr&#233;tienne adress&#233;e au sceptique intelligent. Cette &#339;uvre comporte son c&#233;l&#232;bre &#171; pari &#187; sur l'existence de Dieu. (...)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.silvestre-baudrillart.fr/-PASCAL-Blaise-1623-1662-" rel="directory"&gt;PASCAL Blaise (1623-1662)&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;dl class='spip_document_564 spip_documents spip_documents_center'&gt;
&lt;dt&gt;&lt;img src='http://www.silvestre-baudrillart.fr/local/cache-vignettes/L500xH703/PascalMemorial2-712ed.jpg?1539437164' width='500' height='703' alt='' /&gt;&lt;/dt&gt;
&lt;/dl&gt;
&lt;p&gt;Blaise Pascal (1623-1662) &#233;tait connu de son vivant, comme de nos jours, pour ses travaux math&#233;matiques et scientifiques. C'&#233;tait &#233;galement un pol&#233;miste catholique qui contribua, dans ses Lettres provinciales (1656-1657), &#224; la d&#233;fense de ses amis jans&#233;nistes de Port-Royal contre leurs critiques J&#233;suites. Les Pens&#233;es, inachev&#233;es et publi&#233;es &#224; titre posthume en 1670, sont une apologia de la foi chr&#233;tienne adress&#233;e au sceptique intelligent. Cette &#339;uvre comporte son c&#233;l&#232;bre &#171; pari &#187; sur l'existence de Dieu. Cependant, l'&#233;crit religieux le plus intime de Pascal demeure le M&#233;morial. Ce bout de papier, qui relate son exp&#233;rience mystique lors d'une nuit inoubliable de 1654, a &#233;t&#233; trouv&#233; dans la doublure de son manteau apr&#232;s sa mort : il portait ce souvenir en permanence sur lui.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pascal a fait une copie au propre de son premier jet ; un ami intime en a tir&#233; une troisi&#232;me copie. Il est &#224; noter que les trois derni&#232;res lignes du M&#233;morial sont absentes dans un des autographes.&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt; L'an de gr&#226;ce 1654,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Lundi, 23 novembre, jour de saint Cl&#233;ment, pape et martyr, et autres au martyrologe.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Veille de saint Chrysogone, martyr, et autres,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Depuis environ dix heures et demie du soir jusques environ minuit et demi,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; FEU.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &#171; DIEU d'Abraham, DIEU d'Isaac, DIEU de Jacob &#187;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; non des philosophes et des savants.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Certitude. Certitude. Sentiment. Joie. Paix.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; DIEU de J&#233;sus-Christ.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Deum meum et Deum vestrum.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &#171; Ton DIEU sera mon Dieu. &#187;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Oubli du monde et de tout, hormis DIEU.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Il ne se trouve que par les voies enseign&#233;es dans l'&#201;vangile.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Grandeur de l'&#226;me humaine.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &#171; P&#232;re juste, le monde ne t'a point connu, mais je t'ai connu. &#187;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Joie, joie, joie, pleurs de joie.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Je m'en suis s&#233;par&#233; :&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Dereliquerunt me fontem aquae vivae.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &#171; Mon Dieu, me quitterez-vous ? &#187;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Que je n'en sois pas s&#233;par&#233; &#233;ternellement.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &#171; Cette est la vie &#233;ternelle, qu'ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoy&#233;, J&#233;sus-Christ. &#187;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; J&#233;sus-Christ.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; J&#233;sus-Christ.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Je m'en suis s&#233;par&#233; ; je l'ai fui, renonc&#233;, crucifi&#233;.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Que je n'en sois jamais s&#233;par&#233;.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Il ne se conserve que par les voies enseign&#233;es dans l'&#201;vangile :&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Renonciation totale et douce.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Soumission totale &#224; J&#233;sus-Christ et &#224; mon directeur.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &#201;ternellement en joie pour un jour d'exercice sur la terre.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Non obliviscar sermones tuos. Amen.&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		
		<enclosure url="http://www.silvestre-baudrillart.fr/IMG/doc/Le_memorial.doc" length="25088" type="application/msword" />
		

	</item>



</channel>

</rss>
